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幼儿学国学经典意义(幼儿国学经典启蒙)

幼儿学国学经典意义

随着时代的发展,幼儿教育的重要性越来越受到重视。而作为一种传统文化的传承和发扬,国学经典在幼儿教育中扮演着重要的角色。幼儿学国学经典的意义不仅仅在于让幼儿了解我们的传统文化,更重要的是培养他们的道德品质和价值观。

幼儿学习国学经典能够帮助他们了解我们伟大的传统文化。国学经典蕴含着丰富的中国文化精髓,通过学习国学经典,幼儿可以渐渐了解我们的历史、传统、价值观等等。这不仅有助于培养幼儿对中华传统文化的热爱,也能够增加他们对中华文化的认同感和自豪感。

幼儿学习国学经典能够培养他们的道德品质。国学经典中蕴含着丰富的道德教育内容,如《三字经》中强调“勤学、好问、忍耐、勇敢”,《大学》中提倡修身齐家治国平天下等。这些经典的教导可以引导幼儿形成正确的行为准则和道德观念,培养他们的自律能力和责任感。

幼儿学习国学经典能够引导他们形成正确的价值观。现代社会价值观多样,追求物质享受和个人利益的声音不绝于耳。而国学经典中弘扬的价值观则是崇尚道德、尊重他人、强调家庭和谐等。通过学习国学经典,幼儿可以明辨是非,学会珍惜传统价值观,形成正确的人生观和价值观。

幼儿学习国学经典的意义在于传承和发扬我们的传统文化,培养幼儿的道德品质和价值观。通过了解传统文化的精髓,幼儿可以增加对中华文化的认同感和自豪感;通过学习国学经典中的道德教导,幼儿可以形成正确的行为准则和道德观念;通过引导幼儿形成正确的价值观,可以帮助他们在多元的社会中明辨是非,树立正确的人生观和价值观。幼儿国学经典启蒙是非常有意义的,对幼儿的成长和发展具有重要的影响。

幼儿学国学经典意义(幼儿国学经典启蒙)

幼儿学习国学的好处有很多,但是有不少家长却不知道,以为国学就是多背了几篇文章,还误以为学国学思想会腐朽,其实不然,学习国学不但可以学习中国古代的文化知识,更重要的是,可以培养一个人的修养和品德,下面我们来看看详细内容!01培养孩子养成良好的思想品德中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理:“人不知而不愠,不亦君子乎” “三人行,必有我师焉” “凡出言,信为先”……孩子在诵读这些朗朗上口的语句时,不仅能够识字认字,更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的美德,培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。02古时的经典、蒙书,包含很多做人做事的道理学习经典可以让孩子吸取修身、做人、治学之道。具体如孝顺父母,团结同学,养成良好的生活和学习习惯等等,许多家长反映孩子读经后变得“懂事”了。03对孩子未来思想有很大好处现代社会的很多弊端和问题,使人们越来越重视中国传统文化的价值与作用。学习经典可以为孩子以后的发展提供坚强后盾。04增强语言能力诵读国学,可以让孩子多认识字词,奠定语文基础。而语文基础好,是一切知识学习的基石。通过学诵读经典,孩子的识字量明显要超过一般的小孩。在学习和朗诵古典文学经典的孩子也学习了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了“语”又学到了“文”,两者融合为一个整体,为孩子今后语文课程的学习打下了良好的基础,也培养了孩子良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。05人格优化,身心健康经常诵读经典的孩子,会养成孝顺父母、懂礼貌、知礼仪、有教养的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步,从而不仅身心健康,而且会使成功的几率明显增加。06专注力提高经常进行诵读经典的训练,会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯,从而使学习的效率和质量明显提高。07记忆力大大提升经常背诵经典,孩子的记忆力将获得明显提高,50%的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力,记忆任何科目的知识都会很轻松,并一生保持这种超越常人的记忆力。08语文能力增强背熟《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《大学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后,孩子的识字量将达到不少于5000字(这是中文系教授的识字量)左右。此后,孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典,很有深度。09阅读兴趣和能力大为提高读懂经典,孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子,在6岁-10岁时,能主动找书读,从而视野开阔,智慧流溢,比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。10对其他科目的学习有很大帮助通过诵读经典,孩子的形象思维(右脑)获得全面的锻炼,从而为学习数学、外语、物理、化学等课程奠定坚实的基础,这些科目的学习成绩也随之提升2-4倍;经典的内容早一点存储到头里边,孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化,从而使理解力也获得提升。11才艺、体育、劳动等技能学习变得很轻松“心灵手巧”是诵读经典的另一种效益。通过诵读经典,可使头脑里和躯体内的气血很好的畅通,健脑效果明显,大脑支配手指的能力得到了强化,从而在才艺、体育、劳动等技能的学习上会事半功倍。12取得文化治疗的效果通过诵读经典,患有多动症、感觉统合失调、自闭症的孩子的症状明显缓解。这一项意外的收获已为医学界所关注,相关医院已开始进行这方面的研究了。13促进亲子关系,亲子相长许多经典是家长们也没有接触过的,父母(包括爷爷奶奶)和孩子一起诵读,除了能有效地促进家长和孩子的感情外,还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲劳、提高文化层次的良好效益。

学国学经典的意义

只要一打开国学经典,箴言便映入双眼。国学经典在现代中也是有一些意义的。下面是由我分享的现代国学经典的意义,希望对你有用。国学经典的现代意义 一、传承美德传统经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观,构成中华传统文化的核心价值体系,对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系,至今仍具有现实指导意义。通过学习,让这些传统美德根植于少年幼小的心灵,提高他们的人文素养,孕育纯朴的民风,具有重要的现实意义。“我是家里的独生子,以前在家吃饭很挑剔,自从读了《治家格言》中的‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰’的语句之后,我更加明白了‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’的道理,吃饭时即使掉在桌子上一粒米也要捡起来吃掉。”由于大多学生都是独生子女,自私、任性、不懂礼貌等现象在学生中比较普遍,自从孩子们接受国学教育之后,变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。国学经典让传统文化走进了孩子的日常生活,走进他们的家庭,规范着他们日常行为,成为孩子们成长路上的“指南针”。二、健全人格孩子们从小接受这样的熏陶,国学经典将在他们心里埋下种子,随着他们慢慢长大,会与他们形影相随,对他们的一生都将产生积极影响。外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大,不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”,还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长,健全人格,培育民族精神,非常有必要。三、陶冶情操优秀的古典经文意存高远,可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学,还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实孩子,就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体,是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取优秀传统文化中的营养,继承和发扬中华民族的灿烂文明,实现人的全面发展,必须弘扬国学。四、铸造精神传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育,而缺失最大的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。让学生徜徉于国学经典之中,感受着祖国传统文化的巨大魅力。在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典,会逐渐培养其人文精神。五、提升智力《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵法》……这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华,包含了中华民族生存的大智慧,让孩子从这些经典中汲取营养,用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。国学经典的现实意义 中华上下五千年的宏伟历史一直是国人引以为傲的资本,我想,也正是因为有了一段足够长的历史,才能沉淀出像“六艺五术”、诸子百家之说这样的文明精华,而这,也就是我们通常意义上所理解的国学。如果用一个词来形容,博大精深最为恰当。说来幸运,本学期跟随邓老师畅谈国学与人生智慧,从中感触颇深。现代文明发展的速度远远超出了我们的预料范围,市场经济文化领衔世界,传统文化退居二线,时下流行的快餐文化就是最典型的例子。当人们快步向前追寻的当人们逐渐发现进步的同时也意味着某种东西的丧失时,猛一回头,顿时醒悟,原来老祖宗用生命践行出来的那些精神财富是丢不得的,我们应该带着他们出发。于是,最近这些年不少领域出现了“国学热”。也许有些人仍然不明白,那些“过时的”的东西对于这个文明高度发达的现代社会到底有何意义。我想说,不管社会如何发展,朝代怎么更替,人性骨子里的某些东西是必须长存的,一旦真的缺失,那将会是不可弥补的损失。就拿《论语》中的一则故事来说吧。仪封人请见,曰:君子之至于斯也,吾未尝不得见也学习国学的现实意义学习国学的现实意义。从者见之。出曰:二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。孔子作为一个政治家、思想家,踌躇满志,徘徊于列国之间,虽说在这一点上孔子是失败的,但很显然,他十几年的传播与游说为儒学的传播与发展奠定了坚实的基础。从这则小故事中可以看出,孔子并非完全意义上的失败。身处乱世,依然能有人赏识自己的才学和主张并道出“天将以夫子为木铎”这般敬重的话,足以寂寥。从另外一个角度来说,仪人奉劝孔子的弟子,不必为丢失官职二忧虑,这个世道早就乱了套,唯有你们夫子的仁义主张才能安抚乱世,还天下百姓一世安稳。孔子这几个学生就像如今满腔热血的我们,作为一个社会人,我们关注的不应该只是个人利益的得失,更应胸怀天下,勇于承担社会责任,用正确的方式共同去创造太平盛世,也就相当于我们今天所说的和谐社会。一则小小的论语故事便能给世人以重大警示,时过境迁,这样的品德难道不适用了吗?显然不是。我认为,学习国学能丰富我们的精神世界,使我们骨子里的那份美德得以永存。很多落后文化、腐朽文化向我们袭来,稍不留神就会迷失。市场竞争日益激烈,社会生存压力日益剧增,也许我们真的会不堪重负,物欲横流的社会里,我们更应该学会用精神文明充实自我,建筑抵御的城墙。小月月事件不是特殊、老人被救反咬一口是事实,诸如此类事件传递的无非是人性的缺失、道德的滑坡。如果说社会是进步的趋势,那这岂不是一股强大的逆流,如果我们不加以阻拦,指不定哪天就会被卷进一场漩涡,无法自拔。作为未来的一名小学教师,学习国学于我而言,显得更为重要。因为教师这个名词意味着你不是一个人,有句话是这么说的,你的每一个学生身上或多或少都会留有你的烙印。这是一种不可推卸的责任学习国学的现实意义国学智慧教育界近年来提倡重拾国学,也取得了一些成绩。比如很多中小学都开设了国学课,《三字经》、《弟子规》等国学经典被郑重地带到课堂,我不敢保证这么做会取得多少质的收获,但是至少,从小耳濡目染的教育会让学生明白,这是我们的中华文明精华,我们肩负着传承与弘扬的历史使命和现代意义。小学老师自身的国学素养显得尤为重要。如何将国学与小学教育教学相联系更是小学教育工作者的一大难题,如何让学生在读经典、品艺术、观生活中感受国学的魅力也是一大挑战。其实,学习国学的意义对我们而言,远不止这些,只有当我们真正潜心去感悟、体会他的精髓,才会有更大的收获。国学经典的主要意义 西方有位学者说过一句意味深长的话谁都希望自己幸福,可谁都不知道什么是真正的幸福。无庸置疑的是,我们都认可童年对于人一生幸福的重要性。对人的一生而言,童年时期所受的教育具有决定性的影响,那么让孩子接受什么样的教育呢?我们在众多的教育内容中提倡国学经典教育,这是因为对于我们的孩子来说,国学经典教育是最有价值、最优质的教育,是奠定他一生幸福的根本。·国学经典教育是通识教育通识教育的对立物是专业教育。专业教育狭隘地让学生学习专业知识和职业技能,为从事特定的职业做准备。它试图通过早年的学校教育,使受教育者一劳永逸地学得终身受用的知识和技能。过早的专业学习、过细的专业划分,严重限制了学生的想象力和创造力的发展。由于人才的培养需要一定的周期,甚至是比较长的时间。当学生经过数年学校教育,学成单一的技能毕业时才空缺,也许已经由于转岗或在职塔训等其他途径而得到补充。而仅仅拥有专业技能的人,既缺乏较高的综合素质,也没有其他技能,势必很难适应社会的需要。通识教育不是为了培养某种特定的技能,:也不是为受教育者谋求某种职业而做准备。它的目的不是获得具体有用的知识,而是要发展独立思考的能力。它不在于叫人思考什么,而在于叫人如何思考。它精心设置包括文学、历史、哲学、艺术以及科学原则和方法在内的一系列课程、旨在促进学生对真、善、美的崇敬之心,旨在唤起学生对一切伟大、深邃、美丽事物的敏感和惊奇,同时也让学生了解人类在探寻知识过程中思考的重大课题和运用的基本原则。以经典阅读为中心的教学方式,是西方通识教育的最基本形式。西方通识教育的核心内容只有西方文明和经典研读两大门类。一些具体的课程,都是在此基础上生发出来的。我国的通识教育,也有必要以中民族的历史和文化经典为核心,以秦皇汉武、唐宗宋祖、三百千千、唐诗宋词、《四书》、《五经》等为主要学习内容。学习国学经典,也就是在与我们的先圣先贤对话和交流,在一步步地楔进我们的历史和传统。通过国学经典教育,可以亲近我们的祖先,领会他们的旨趣,把握他们的神髓,形成恢弘的历史意识,从而能对各种事务应付裕如。由于现代社会的飞速发展,未来具有不确定性,作为家长,不能简单快捷地给予孩子多少黄金,而是要花费必要的时间和耐心,让孩子通过学习国学经典,接受通识教育,学会点金术,从而令人信服地胜任任何职位,驾轻就熟地精通任何学科。·国学经典教育是博雅教育香港岭南大学前任校长陈坤耀曾解释博雅教育的宗旨,就是要教导人学识广博,生活高雅。北京师范大学的校训学为人师,行为世范,则是博雅教育的另一种表达。博雅一词由博、雅两个单字组成,分别说的是知识和为人两个方面:博就是要具有渊博的知识和多方面的技能,雅就是要德行完美,气质优雅,摆脱庸俗,走向卓越。没有一个民族像我们这样与自己的传统如此决绝。近一个世纪以来,主流意识对于我们祖先的传统和文化一直持鄙薄、仇视和批判的立场。很多人之所以会狠心的用手割断自己的脐带,挖掉自己的心,(许嘉璐先生语),大抵是有三个方面的原因:一方面是因为不了解传统,基于从众的心理,人云亦云;一方面是因为近代以来国力不振,国势衰颓,传统文化被当作了替罪羊;还有一个原因,就是认为国学经典内容没有实际用处。在是否有用,特别是这种用处能否看得见作为评判尺度的前提下,国学经典的学习才长期处于被忽视、被轻贱的尴尬境地。在西方教育中,一直存在着和中国古典教育在具体内容上不同,但精神实质相一致的博雅教育。其目的是培养具有高度古典文化修养的传统精英,其核心内容是经典文本研读、古典语言训练和古典文化熏染。英语绅士有句名言:虽然希腊文、拉丁文对于管理印度殖民地毫无用处,但只有精通希腊文、拉丁文的人,才能统治印度。在古代中国,虽然《四书》、《五经》和八股文没有提供治国经邦的具体策略,但它们却是训练治国之术的有效手段。只有精通《四书》、《五经》和擅长写作八股文的人,才可能以此打开科举之门,参与国家管理。知识和道德之间有着密切的关系,国学经典所代表的传统学问,更是具有极为厚重的伦理色彩,所谓学优者德厚,学浅者德薄。学习国学经典的过程,不仅是增进知识的过程,不仅是把知识消化于生命,转化为生命所具有的德性的过程,而且具有熏陶气质、变化性情、提高涵养的意义。国学经典教育不仅培养文义通晓、才华擅长、经书熟习、学问通彻的博学之士,更是要培养行谊谨厚、立品端正、品行端方、敦品励行的谦谦君子,归结到一点,就是要既博又雅。·国学经典教育是素质教育素质教育作为应试教育的对立面提出来后,得到举国上下的广泛认同,但在实际操作层面,很多人简单的把素质教育等同于撇开教材的学习,开设琴棋书画等培训班,培养学生的一技之长,素质教育就这样被曲解成了技能的培养。何谓素质呢?素质是指人或事物根本性的结构,具有基础或前提的意义,并蕴含着无限发展的可能。素有白色的、空无的、本来的、最初的意思:质则有形体、根本、质地的意思。所谓素质,实际上指的是可为各种具体技能提供依托和基础,又潜藏着发展的动力,并且能够突破局限,具有无限可能性的统一体,并不断完善和优化素质结构的活动和过程。只有触及人的素质结构的调整和发展,才是真正的素质教育。打一个比方,素质好比一块土地,而各种技能,不过是土地上生长出来的庄稼。土地为庄稼的生长提供了依托和基础,使得种子所具有的发芽、生根、开花、结实的潜能得以实现。素质教育,好比改良土壤、提高地力的工作。下下棋、弹弹琴,乃至学校绘画、唱歌和跳舞,不过是在素质的沃土上栽种一些花草,而并不是根本地改良土地;不过是在素质的模板上增加一些案图,而并不是改善这模板的结构。说到底,学习具体技能师仅仅着眼于器、用、末的问题,而不是着眼于道、体、本的问题,都并没有抓住问题的症结和关键。国学经典教育不仅与素质教育具有一致的指向,而且是实施素质教育的不二法门。表面上看,国学经典教育不直接养成某种技能,是一种无用术,但它实际上是从更深厚和高远的层面做好夯实基础、调整结构、完善素质的工作,是一种源于根本、专注根本、为着根本的教育。浸润在国学经典中,能感受和体味经典世界所蕴含的古人的思索,从而获得智慧和力量。国学经典是锻炼思维能力的工具,具有大音希声、大象无形的意义。正如朱自清先生在《经典常谈》中指出的那样,经典训练的价值不在实用,而在文化,国学经典教育对于提高人文素养也具有任何教育内容所难以比拟的作用。·国学经典教育是人文教育教育以人为对象,本来是人的教育,是为了人的全面发展。教育的目的,是要将人从不成熟的状态中解放出来,带到更自觉、更理想、更圆满的境地。所谓人文教育,就是为了促进人性境界的提升,为了理想人格的塑造以及个人生命价值与社会价值的实现。人文教育主张在学习知识的发展丰富、健康的人性,使教育的对象不只是学得表浅的知识,而且通晓支撑这些知识的文化意蕴;人文教育不是要培养没有灵魂的专家,而是要造就具有文化修养的个体。在漫长的历史过程中,国学经典已经深植于中国人的精神家园里,流淌在每个炎黄子孙的血脉中。经典是连接我们和历史传统之间的一座桥梁,缺乏经典教育,我们就无法踏上回到自己精神家园的道路,只能成为文化上无家可归的流浪者。学习国学经典,实质上就是走向中华民族共有的精神家园,感受这个家园的温馨,参加这个家园的建设,形成对他的情感皈依。接受经典教育的过程,也就是把自己生命的根须,扎根于丰厚的传统文化的过程;就是把自己从一个生物学意义上的自然人,变成一个文化意义上的中国人的过程。我们倡导国学经典教育,是基于传统经典对中华民族的历史和社会生活产生了深远的影响和真切体认,是出于对中华传统文化血脉的尊重和发扬,是我们承认自己成为中华民族的子孙并且现在也不想割断这种亲缘关系的深情回顾。国学经典教育是实施通识教育、博雅教育、素质教育和人文教育的重要而有效的途径。只有学习国学经典,才能砥砺我们的品行、健全我们的人格,使我们成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人;只有学习国学经典,才能植根于民族传统,掌握优雅、精致的祖国语言,使我们成长为既有知识又有文化的现代中国人。猜你喜欢:1. 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幼儿背什么国学经典

国学热相信是当今社会很多家长关心的问题,但很多人对于国学很一知半解,对于孩子的国学启蒙更是无从下手,这里可以提供一些内容和方法借鉴。

一、国学启蒙的内容

1、基础类

包括《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》也包括《论语》《大学》《孟子》《中庸》是我们常说的“四书”。这一类经典都是古代学堂的蒙学读物,教孩子们做人的道理,是我们国学的基础。

2、进阶类

诗、词、歌、赋、四大名著等。可以熟读背诵,为后期的日常教育减轻负担,这些不仅可以丰富孩子们的内心,也是我们成人的人文历史读物。

3、结构类

这里指的是经类。《易经》《孝经》《诗经》《道德经》等。经学一般指的是儒家经典著作,也是国学的精髓之一。

二、上面介绍了国学启蒙的内容,至于国学启蒙学习的方法,其实就是贵在坚持,我们可以把它细分去分解执行,比如:

1、每天至少读一遍,每次10分钟。

2、一天可以选择3种内容,每样10分钟,一天综合就是30分钟朗读,可以一次性完成30分钟,也可以分几次完成。

3、连续7天重复相同的内容,不管他是否熟记背诵,这7天重复相同的内容。

国学启蒙如果家长真的坚持下来,会发现对小孩的塑造是非常巨大的,启迪心灵和培养价值观是我们教育的根本,而国学带给我们的恰恰就是是现代社会所缺失的最珍贵的东西。

幼儿国学经典启蒙

⑴ 少儿国学课程 1、文化课程:经典一 《弟子规》 ――精读精解,学以致用。 该书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为纲,分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。该书被认为是启蒙养正,教育子弟的最佳读物。国学堂通过解读、引导背诵及实践指导等方式让少儿无形中将圣贤言行贯穿于日常生活。 经典二 《二十四孝故事》 ――故事教学,寓学于乐。 “孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中国传统美德、传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。 本经典的选讲旨在通过通俗易懂的孝敬长辈的故事,让少儿形成孝亲的价值观,改变身心。 经典三 《千家诗》 ――诗词熏陶,出口成章。 《千家诗》用以陶冶少儿性情的诗歌读本,旨在用咏歌古诗“以养其性情”。共选诗 200余首,大部分语言流畅,词句浅近,易读易记,包括不少脍炙人口的名篇,如李白的《静夜思》,孟浩然的《春晓》,王之涣的《登鹳鹊楼》等名诗。通过经典古诗的讲读让少儿的文学修养得到提升,语文成绩无形提高。 经典四 《论 语》 ――名句选讲,奠定基石。 “学而不思则罔,思而不学则殆。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我们熟知的很多名言都来自《论语》。本书影响了全亚洲及更广范围,其中许多思想至今仍被人们视为至理。本经典的学习使少儿对我国基本价值观念的仁、义、礼、智、信等有一定理解,摄取经典智慧,奠定国学基石。 经典五 《道德经》 ――玄妙哲理,提高悟性。 《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作,被誉为“万经之王”,对我国哲学、科学、政治、宗教等发生了深刻影响。越来越多的西方学者不遗余力地探求其中奥秘,此书是世界上除《圣经》外发行版本最多的著作。学堂选讲其中一些体现做人智慧和事物哲理的名句提高少儿悟性。 其他经典 《大学》、《易经》等 ――简单了解,博学多闻。 汇贤雅国学通过对其他经典的介绍和一些经典语句的简单讲解,让少儿接触更多的经典,为其以后的国学学习提供参考。同时增加其知识量,以达到博学多闻的目的。经典的介绍涉及:《大学》、《中庸》、《易经》、《心经》等。 以上是汇贤雅国学的课程设置,比较合理。 ⑵ 国学启蒙教育对幼儿的好处 很多家长因为自己从小并未接受完整的国学启蒙教育,对于孩子学习什么没有一定的判断力,这里小夫子国学分享一下国学启蒙阶段应有的学习次序以供参考。给孩子选择小夫子少儿国学,国学课程从蒙学至经史子集,层层深入 适合小学 幼儿园阶段的孩子学习,在古代的蒙学,一般是七八岁左右开始的,跟我们现在的小学入学年龄相差不多。但比起我们现在的小学,古代蒙学阶段的内容非常充实。个人认为,可以在孩子五岁到八岁左右开始学习蒙学,年龄太早不足以理解学习内容,太晚不足以发蒙。八岁之后需要养成诵读经典的习惯,建议在初中之前就应该读完以下开列的书单。第一是识字阶段,建议学习《三字经》、和《千字文》。《三字经》现在大家比较熟悉,该书被誉为“蒙学之冠”!这么多的蒙学教材,能称为“经”的只有此书。该书可以称作是一部浓缩的古代文化小网络全书,涵盖了非常丰富的国学常识,并且为孩子在初学阶段提供了清晰的学习次序和一些必读书,随后又简明扼要地介绍了中国的历史,这样的内容体系是比其他蒙学读本高明的地方。《千字文》是一本千古奇书,在这一千汉字中包罗了天文地理、历史典故、情趣修养、伦理道德等知识。历代很多书法家都很喜欢用《千字文》来写书法。让孩子从小学习这本书,即能识字,又长见识,开蒙阶段一定要读。以后有书法兴趣,也可以自己默写出来练笔。第二是文学素养积累阶段,可以学习《声律启蒙》、。这个阶段需要让孩子有一定的文学素养,知道一些典故,方便诗文的写作。《声律启蒙》是古代私塾为了培养孩子的音韵学基础,训练孩子作诗作对的教材。但是这本书里也有不少的典故,孩子在诵读的过程中可以形成一定的语感。跟此书类似的也有《笠翁对韵》,两者选择读一本就可以。第三是诗歌熏陶阶段,建议学习《唐诗三百首》、《宋词三百首》。我们中国是诗的国度,唐诗和宋词是诗词领域的两大高峰。诞生于清代的《唐诗三百首》和《宋词三百首》可以很好的让孩子接触诗词的熏陶。除了这两本书之外,还建议要看看《千家诗》,此书跟《唐诗三百首》结合起来学习,可以让孩子更完整地了解诗。此书也收录了一些宋代的诗,虽然宋词的成就比较杰出,但宋代诗人的诗作也有不少广为流传的佳品。传统意义上讲“唐诗宋词”,其实可以更准确地说是“唐宋诗词”,这两个朝代诞生的诗词作品都是很精彩的。经过前期的发蒙之后,也就相当于古代的蒙馆阶段的学习,随后可以试着学习经典的文章,培养提升孩子的作文能力,进而要开始学习经典,因此随后可以进入两个阶段的学习,第一是学会体会古文之美,第二是开始诵读经典。第一是文章阅读阶段,应该诵读《古文观止》。《古文观止》这部书收录了明代之前的222篇文言文,涉及先秦时期历史散文、唐宋八大家的作品,这本书也是一部中国文化的小网络全书,包含的内容非常广博,可以让孩子从小学直到高中时期,反复诵读和学习,对作文能力是有很大帮助的。第二是读经明理的学习阶段,即开始读、《论语》和《孟子》。经过了前期的发蒙教育之后,需要让孩子懂得更多的道理,这就是所谓的读经明理。知道以后的方向,做一个孝顺父母、友爱兄弟、懂得修身齐家治国平天下的道理。让孩子在蒙学阶段培养起来国学的兴趣,后面的阅读就会变得比较自然了。小夫子国学馆秉承“博学于文,约之以礼”的教育宗旨,让孩子系统《千字文》、《声律启蒙》、《论语》、《诗经》、《老子庄子》、等国学经典!把孩子培养成为今天的翩翩少年,明天的博雅君子! ⑶ 国学启蒙的内容简介 《三字经》,《百家姓》、《千字文》,《论语》,《弟子规》,《朱子家训版》,《增广权贤文》作为国学中经典之经典亦为国学启蒙宝典,铸就“国学蒙学之最、中华不可或缺之魂”。 这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化,体现了中华民族博大精深的文化精髓;行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,前后连贯,朗朗上口;内容丰富,包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识,堪称国学经典。 (3)国学启蒙课程扩展阅读 这本书是国学教育专家历时5年锻造,是迄今为止市面上最受欢迎的国学影音诵读版本,是联合国教科文组织强烈推荐的中华瑰宝,完全继承中华民族的传统文化美德。国学经典,是蕴涵常理常道、教导人生常则常行的书。少年儿童诵读经典,就如同师从贤哲,从人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上,从高起点展开人生。 从小教导儿童诵读经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶,奠定一生儒雅人格的基础。读古之人,与圣贤为伍,是一个人精神境界高尚的表现,可以提示人们不要堕入俗流。 ⑷ 适合小朋友的国学课程有哪些 中文经典:经学:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《老子庄子选》、《易经》、《诗经》选;蒙学:《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《笠翁对韵》、《朱子治家格言》等;◆英文经典:《仲夏夜之梦》,为孩子播下英文经典的种子,塑造打开世界文化的钥匙。◆美术经典:《中国十大名画家》《世界十大名画家》《中国现代十大名画家》的画册,以此熏染孩子对艺术的感知和鉴赏能力,渐入自我创作和表达之佳境。诵读经典:①蒙学班——《孝经》《千字文》《弟子规》;②养正班——从《国学启蒙》和《国学大要》两书中,选取相应的国学经典(段小适合诵读的内容为主,如朱子治家格言、心经、程子四箴等;③精进班——《道德经》。(班次不同,内容有所不同及有不同的组合,长短交错,理性和感性兼顾) ⑸ 如何给小孩子上国学课 先培养兴趣,就是跟生活结合起来,然后呢,厉其志节,再搞点诗词歌赋什么的 ⑹ 国学启蒙什么软件好 如果有个人去了粪堆那么这个人就是个笨蛋 ⑺ 少儿国学教育的课程都是什么课程啊 比较全面的国学教育课程包括文化和艺术等多个方面,以国学为理论基础,蒙养孩子心性,以书法、国画作为艺术实践,培兴趣的同时让孩子感受博大精深的中国传统文化,学习历史经典结合日常学习与生活,潜移默化养成良好品格与习惯

幼儿国学经典课程

儿童学国学,要从“根”上学起,也就是从儒家经典入手,幼儿通过国学启蒙,对传统文化产生兴趣,为以后小学、中学正式学习国学知识奠定基础。启蒙先学千字文、三字经、弟子规、百家姓,再学论语、孟子、诗经等。 课程设置: 1、文化课程: 经典一 《弟子规》 ――精读精解,学以致用。 该书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为纲,分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。该书被认为是启蒙养正,教育子弟的最佳读物。国学堂通过解读、引导背诵及实践指导等方式让幼儿无形中将圣贤言行实行于日常生活。 经典二 《二十四孝故事》 ――故事教学,寓教于乐。 “孝”是儒家伦理思想的核心,是中国传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。本经典的选讲旨在通过通俗易懂的孝敬长辈的故事,让少儿形成孝亲的价值观,改变身心。但原书中有不少封建落后思想以及糟粕例如郭巨埋儿奉母等,现代幼儿教育需要注意甄别,取其精华,去其糟粕。也可编成小故事,让幼儿表演节目,在游戏里寓教于乐。 经典三 《三字经》 《三字经》是中国的传统启蒙教材,是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。 在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵需要摒弃,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。 经典四 《千字文》 千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,囊括历史、天文地理、人文等知识,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。 经典五 《百家姓》 《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。 《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。 经典六 《千家诗》 ――诗词熏陶,出口成章。 《千家诗》用以陶冶少儿性情的诗歌读本,旨在用咏歌古诗“以养其性情”。共选诗200余首,大部分语言流畅,词句浅近,易读易记,包括不少脍炙人口的名篇,如李白的《静夜思》,孟浩然的《春晓》,王之涣的《登鹳鹊楼》等名诗。通过经典古诗的讲读让幼儿从小培养国学兴趣。 经典七 《论语》 ――名句选讲,奠定基石。 “学而不思则罔,思而不学则殆。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我们熟知的很多名言都来自《论语》。本书影响了全亚洲及更广范围,其中许多思想至今仍被人们视为至理。本经典的学习使幼儿对我国国学经典智慧有一定了解,并实用在日常生活中。 2、体验课程: 1)国礼基础及欣赏 以春秋国礼为基础,通过幼师教学和幼儿表演教学,让幼儿对中华礼仪有一定了解,对培养幼儿尊敬师长、文明礼貌有较大促进作用。 2)国术基础及欣赏 以传统武术为主,通过专门武术教练指导简单的武术动作,让幼儿培养坚强、勇敢、谦让的性格和尊老爱幼,尊师重道的品德以及自强不息的精神。 体验课程为选修其中一门,在实际体验中更深刻的理解我国传统文化,开发潜质,提高兴趣,提高整体文化修养。 关心幼儿健康成长,关注幼儿教师培养,给孩子一个健康快乐的童年。 我是孔娃,期待和你一起成为优秀的幼儿教师,更期待你的 「喜欢」 和 「关注」。

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