hello大家好,我是本站的小编子芊,今天来给大家介绍一下诚信的国学经典的相关知识,希望能解决您的疑问,我们的知识点较多,篇幅较长,还希望您耐心阅读,如果有讲得不对的地方,您也可以向我们反馈,我们及时修正,如果能帮助到您,也请你收藏本站,谢谢您的支持!

诚信的国学经典

诚信是中华民族传统美德之一,也是国学经典中所强调的重要品质之一。在中国的古代文化中,诚信被崇尚为人际关系、社会和谐的基石。以下将探讨一些国学经典中关于诚信的思想和教诲。

《论语》中有“君子喻于义,小人喻于利”的论述,这是对中庸之道的诠释。诚信的表现在于崇尚道义,以义为根本,不以个人利益为出发点。只有具备诚信的品质,才能在人际关系中建立起互相尊重和信任的基础。

《大学》中提到“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”,重点强调了修身的重要性。诚意正心即是诚信的具体实践,只有做到真诚对待自己和他人,才能塑造出高尚的品质和美好的人格。

《论持论》中提到“言必信,行必果”,揭示了诚信与言行一致的原则。言行一致意味着言必信,即说到的话要履行;行必果,即做出的承诺必须兑现。这要求我们做到言行一致,真诚对待自己的承诺,不言而信,言必果。

《孟子》中提到了“三决矣”,即诚信、恭敬、宽容。诚信在其中扮演了重要角色,它是品德的基石,也是圆满人际关系的关键。只有具备诚信,我们才能真正理解并尊重他人,学会宽容和感恩。

国学经典中对于诚信的强调体现了中国古代文化的精髓和智慧。诚信是立足于道义之上的人际关系基石,也是塑造高尚品质和美好人格的重要元素。我们应该从国学经典中汲取智慧,将诚信融入生活和工作中,以推动社会进步和和谐发展。

诚信的国学经典

【诚信的理解】:信,是“诚信”最直观的行为表现和检验标准,所谓“言必信,行必果”,说话一定信守、做事一定办到,讲究信用,受人信任,这是诚信的外化体现。所以理想化的“信”包括了三个维度:主体信诺,客体信任,而连接这主体与客体的,就是信誉。首先自己有诺必信,而后才能建立信誉,最后赢得旁人信任。【文学中的诚信】:1、是《孔子家语》里说的:“轻千乘之国,而重一言之信。”国家一言之信,胜过万马千军。2、《论语》中就记载有关于公信力的讨论,学生子贡曾向孔子询问治国之政,孔子说,“足食,足兵,民信之矣”,充足粮食、充足兵力、人民能信任政府,这就是治理政事之要。但子贡总有进一步的思考,他继续问,在这三者理如果必须要去掉一项,能去掉哪一方面呢?孔子说,“去兵”。子贡还想探寻答案的唯一性,于是又问,如果再去掉一项,在粮食充足与人民信心里,能放弃哪一方面?然而这道艰难的选择题没有令孔子为难,孔子斩钉截铁地告诉他:“去食。自古皆有死,民无信不立。”3、战国时期的《春秋谷梁传》就态度鲜明地指出:“言而不信,何以为言!”如果不能守信,那何以要说话!到汉代的《大戴礼记》更同意这观点,说:“可言不信,宁无言也!”如果言而无信,那就宁可不说话!宋代程颐进而总结道:“人无忠信,不可立于世。”没有忠信之心的人,不可立世为人。这样看来,信,不是品格的高层次要求,而是人生的必要性条件。4、《韩诗外传》中就记载了“孟母不欺子”的一段故事。5、成年后的孔子,也是不忘随时对自我进行反思教育,他要求自己每天多次反省自身:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”为人办事尽心了吗?与人相交诚信了吗?所学知识践习了吗?为事要忠、为人要信、为学要习,孔子最看重的人生品格里,信,就是关乎能否立身的重要一条。6、《孟子》中说:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”内心通达的君子,所言不一定拘泥信守、所行不一定执迷结果,为人行事的准则,是必须要合乎正义。“惟义所在”,唯有正义存在,才能心正意诚。7、诚,这正是中国文化以浓墨重笔论述的重要内容。《大学》里论到,“欲正其心者,先诚其意”,“意诚而后心正”,孟子所言的正义、正心,都是从“意诚”开始。能秉真诚之性、能怀赤诚之心、能发坦诚之言,才能拥有正直的心、才能遵循正义的理、才能奉行正义的事。8、而《中庸》又说:“诚则明矣,明则诚矣。”心诚才能明了真理,明了真理才算真正心诚。在不明理时作出的错误承诺,本就是心不正、意不诚的,怎能再信其行、顺其非,让错误更加荒谬地履行?“诚者物之始终,不诚无物,是故君子诚之为贵”,诚,贯穿了万事万物的始终,不诚就没有万物,因而君子以诚为贵。这也正是“中庸”这一智慧思想的重要出发点,中庸之道的做法就是:本于诚、用于中、致于和。9、“诚”是君子最看重的本心,先做到“诚”,而后才能达到《孔子家语》里描述的理想状态:“言必诚信,行必忠正。”【总结】:诚信这个词因而涵盖着内外两方面的意义:诚于中,信于外。

关于诚信的国学经典名句

精锐教育提醒您:曾子杀猪

曾子之妻之市①,其子随之而泣。其母曰:"女还②,顾反,为女杀彘③。 妻适市反⑤,曾子欲捕彘杀之④,妻止之曰:"特与婴儿戏耳⑥。" 曾子曰:"婴儿非与戏耳⑦。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之⑧,是教子欺也。母欺子,子而⑨不信其母,非所以成教也⑩。" 遂烹彘也⑾。选自《韩非子》,中华书局《诸子集成》本1954年版注释①市:集市。②女还:你回去吧。 女,同“汝”,人称代词,你。③顾反为女杀彘:等我回来为你杀猪。顾反:我从街上回来。 反,通“返”,返回。彘:读"zhì”,意为猪。④(曾子欲捕彘杀)之:代词,指猪。⑤妻适市反:妻子刚从集市回来。适:恰巧。⑥特与婴儿戏耳:只不过与小孩子开个玩笑罢了。特……耳:不过……罢了。特,只是。 耳,同“尔”,罢了。⑦非与戏:不可同……开玩笑⑧今子欺之:现在你欺骗他。子:你,对对方的称呼。⑨而:则;就。⑩成教:教育有效果。⑾逐烹彘也:于是就杀猪煮肉吃。

[编辑本段]译文曾子的夫人到集市上去,她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你回家,等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说:“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说:“(妻子),小孩是不能和他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,等着父母去教他,听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子,就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子,孩子就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。” 于是(曾子)就杀猪煮肉(给孩子吃)。

[编辑本段]参考故事曾子的妻子到集市上去,她的儿子哭着跟着她。他的母亲(骗他)说:“你回去,等一会(娘)回来给你杀猪(吃)。”孩子信以为真,一边欢天喜地地跑回家,一边喊着:“有肉吃了,有肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来,村子里的小伙伴来找他玩,他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道,心里甭提多高兴了。 傍晚,孩子远远地看见了妈妈回来了,他一边三步作两步的跑上前去迎接,一边喊着:“娘,娘快杀猪,快杀猪,我都快要馋死了。” 曾子的妻子说:“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢,怎么能随随便便就杀猪呢?” 孩子哇的一声就哭了。 曾子闻声而来,知道了事情的真相以后,二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿,他举着菜刀出来了,曾子的妻子吓坏了,因为曾子一向对孩子非常严厉,以为他要教训孩子,连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。 妻子不解地问:“你举着菜刀跑到猪圈里干啥?”曾子毫不思索地回答:“杀猪”。 妻子听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢?” 曾子严肃地说:“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的,既然答应了就应该做到。” 妻子说:“我只不过是骗骗孩子,和小孩子说话何必当真呢?”曾子说:“对孩子就更应该说到做到了,不然,这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗?大人都说话不算话,以后有什么资格教育孩子呢?” 妻子听后惭愧地低下了头,夫妻俩真的杀了猪给孩子吃,并且宴请了乡亲们,告诉乡亲们教育孩子要以身作则。 虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑,但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今,他的人品一直为后代人所尊敬。

中国十大国学经典

中国的国学经典是中国传统文化的重要组成部分,包括了很多内容丰富、形式多样的文献和著作。以下是中国的国学经典选辑中的部分:

1.《论语》:是儒家经典之一,在中国历史上占有重要地位,收集了孔子及其弟子的言行和谋篇。

2.《大学》:是儒家经典之一,强调自我完善和社会责任。

3.《中庸》:是儒家经典之一,讲述尽责和持恒不变的意义。

4.《道德经》:是道家经典之一,讲述自然之道。

5.《周易》:是易经之首,以八卦之名止,是中国古代最重要的哲学著作之一。

6.《史记》:是司马迁编写的中国第一部纪传体通史,涉及诸多历史人物和事件。

7.《资治通鉴》:是宋代司马光所撰写的一部纲目体通史,被认为是中国史学的顶峰。

除以上这些外,还有《庄子》《老子》等道家经典,以及《红楼梦》《西游记》等古典小说,都有重要的地位和影响。这些著作都是中国传统文化的瑰宝,对中国古代文化和哲学发展都有不可替代的作用。

小学生国学经典朗诵

《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《老子》、《庄子》、《增广贤文》作为国学中经典之经典,铸就“国学蒙学之最、中华不可或缺之魂”。这些很适合小学生朗诵。

0-13岁是儿童记忆力发展的黄金时期。经过近几年的实验证明,儿童进行国学经典诵读2-3个月后就会发生明显改变。从开始的每天记忆20-30个字,到每天很快就可以熟记100-200个字。许多儿童不用一年就可以把一万六千字的《论语》熟背,其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发,几万字的古文背诵对他们来说都不是难事。

实践证明,有多动症、感觉综合失调甚至自闭症的孩童,学习国学一段时间后,境况会大为改善。这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化,体现了中华民族博大精深的文化精髓;行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,前后连贯,朗朗上口;内容丰富,包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识,堪称国学经典。古往今来,无数少年儿童从中汲取知识,陶冶情操,提高修养。拓展资料:朗诵,指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗,即声音的清晰、响亮;诵,即背诵。朗诵,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力,增强艺术鉴赏,更为重要的是,通过朗诵,大者可以陶冶性情,开阔胸怀,文明言行,增强理解;小者,可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力,以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。要想成为口语表述与交际的高手,就不能漠视朗诵。

国学经典之诚信的诵读内容

读《经典诵读》有感1 读诗词能净化人的心灵,记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》,不但能够净化我们的心灵,而且还可以增长我们的阅读量,这难道不是一举两得吗? 读了这么长时间的《经典诵读》,我最喜欢的一句论语是:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意思是:有一天,司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘生死有命,富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而礼貌,不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?”我也是这样想的,如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌,大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大,对别人不屑一顾的样子,肯定没有人会理睬自己,更别说是接纳,甚至会讨厌自己。 朋友之间就应该互相帮助,‘一方有难,八方支援’。而不是在旁边落井下石,一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。 看了《经典诵读》,我从中学会了许多:人与人之间要互相谦让,互相尊重,你尊重别人一分,别人就会还敬你十分,只要你宽厚仁慈就能得到民心,只要你真心实意就会得到别人的重用,勤劳机敏就会取得工作上的成就。我以后还要读更多的《诵读经典》,看更深奥的古文诗词,让自己的知识更加充盈。 既然看《经典诵读》有这么多好处,我们为什么不多看几遍,多学点知识,你们说对吗? 读《经典诵读》有感2 在家闲着没事,便打开电视消磨时间,一阵婉转清扬的歌声吸引了住我,一瞧,原来是“青少年经典诵读电视大赛”。看后,真是让我大开眼界,没想到,流淌在中华浩瀚历史长河中的经典诗文居然有如此巨大的魅力,有如此旺盛的生命力。 整个诵读比赛真可用“精妙绝伦”来形容。它将音乐、诗歌、舞蹈、乐器演奏等诸多艺术表现形式完美地融合在一起,杂而不乱。也许你会说,不就把几首古诗唱出来的嘛,没那么夸张吧!如果这么想,那你就大错特错了,只要你认真体会吟诵,也许你就会和我一样,有如此深的感受了。 古诗词文化源源流长,犹如一条流淌的长河,充满了无穷魅力,迎面袭来的是那浓浓的书香,让人回味无穷。诵读比赛在不知不觉中结束了,其中有好几次我被他们精彩的表演感动,后来听同学们谈论这件事,他们也提到被表演感动得差点流下眼泪来。看来被感动的不仅仅是我一个,台下的好多人都被感动了。 我相信,诗歌的种子已播撒在表演者的心田,优秀诗文的诵读,将陶冶他们的情操,美化他们的心灵,激励他们的人生。我想:古诗词这颗璀璨的明珠终于放射出属于它的夺目的光彩,如果我们能多诵读,多积累优秀的古诗词,让经典滋润我们的生活,生命的河流一定会更灿烂,更耀眼。 优秀的经典古诗词,升华了在场每一个人的情感,触动了每一个人的灵魂。这个节目在给了我心灵的震撼和美的享受的也大大丰富了我的寒假生活,激发了我对诗歌的兴趣与热爱,加深了对诗歌的认识与理解。我们是经典文化名校,这类活动与我们的《弟子规》《孝经》诵读有着异曲同工之妙。 让我们一起吟诵经典,让我们与青春一起飞扬! 读《经典诵读》有感3 书,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打开书,一切不愉快都离我而去。这不,我最近又迷上了《国学经典诵读》这本书。 《国学经典诵读》你们读过吗?这本书精选了中华五千多年悠久历史所积淀下来的经典中的精美华章,这里有最美的古典诗词…… 读完了《国学经典诵读》,我受益匪浅。它让我知道了如何修身做人,如何为人处事;让我知道了要珍惜时光,让我明白了要努力学习……《国学经典诵读》中,每一句话都蕴藏了一个深刻的哲理,细细地去品味,总能从其中悟出一个道理来。 “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”?告诉了我们:自己每天是否多次反省,替别人办事是否尽心竭力了的呢?与朋友交往是否诚实守信呢。--你答应过别人要做的事,是否完成呢。老师传授给你的知识是否想过,复习过。 曾子说过的话,深深印在我的心中。现在我知道了,学过的知识,要经常复习。答应过别人的事要尽心竭力的完成。与朋友交往要信守诚诺。 同学们,学不可以已。茫茫书海,好书难求,愿《国学经典诵读》这样的好书多起来。让我们一起读圣贤书,与圣贤为伴。与经典同行,做有道德的人。 读《经典诵读》有感4 我轻轻打开《经典诵读》这本书,映入眼帘的是“高段·明礼篇”的一句话:“房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。”这句话勾起了我的兴趣,我便专心致志地看了起来…… 这句话的意思是说:“书房要整理清洁,墙壁要保持干净。读书时,书桌上的笔墨纸砚等文具要摆放整齐不凌乱,触目所及皆是井然有序,才能静下心来读书。”看到这里,我联想到自己,感到满脸通红,往日的坏习惯又像放电影一般回荡在我的脑海里…… 我这个人有点不讲究卫生,脱下的脏衣服、脏裤子、脏袜子总是随手一扔,有时掉到地上也不管,甚至还把它们摞成一堆,从不整理。妈妈帮我洗衣服时,只要一拿就“哗啦”一声,全落在地上,最要命的是袜子通常是找不见的,有时要“翻箱倒柜”找半天,所以我的房间总是很乱,没少挨妈妈唠叨。我看了这句话,感觉很惭愧,我想今后的我,再也不会这样了。 “几案洁,笔砚正”这句话,与我凌乱的书桌,形成了鲜明的对比。我的书桌可不是一般的乱,漫画书、作文书、铅笔、三角板……各式各样的东西,五花八门,横七竖八地躺在那里。有时候,我写错了字,要找橡胶擦,也要翻好一阵儿,实在找不着,我会把笔筒里的东西全洒在地上,等找到后再慢慢捡起来。不过现在的我,已暗下决心彻底改掉这些坏习惯,做一个讲究卫生的好孩子! 《经典诵读》这本书,像朋友一样,给予我很大的帮助,里面的名言警句,经典诗文默默指引我一步步走向成功,我喜欢它! 读《经典诵读》有感5 《中华经典诵读》是一本集合了古文古诗于一体的课外书。读了它,我们可以知道华夏民族几千年以来的历史和文明,还可以培养常读书和背古诗的好习惯。下面就让我具体谈谈我读了这本书之后的感想吧! 读了《农家》这首诗以后,我体会到了在田里耕种的农民们的辛苦。他们起早贪黑,在月光还未消失时就开始耕作,那一滴滴汗珠如同珍珠般滚落下来,可依然在松土,浇水,施肥......而那些统治者呢?在家里喝着水酒,吃着肉,看着歌妓在跳舞,生活是多么惬意啊。可是他们的挥霍,才更使那些在田里耕作的农民们更加辛苦,我真希望把那些统治者与农民的身份换一换,让农民舒服几天,让那些统治者体会体会农民的生活。可惜,这些只是幻想,为此我深感悲痛。 《论语 学而篇》我相信五年级的同学一定不陌生,可如果细细品味。也可以品出许多新的`内容。孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习,做人要对朋友真诚等等,这些都是做人的基本常识。孔夫子教导学生,希望学生做个正直的人的话,这句话,包涵了老师对学生的浓浓的爱与期望。每个老师都希望自己的学生变成伟人,有文化的人。一日为师,终身为父,这里,我看到了孔夫子浓浓的父爱。 《中华经典诵读》是一本很深奥的书,值得我们细细琢,磨细细品味。 读《经典诵读》有感6 书,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师,所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本,一切不愉快都离我而去。这不,我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书,它让我徜徉在诗的海洋中。 在读诗中,我收获到“亡羊补牢,未为迟也。”(节选《战国策》)。 记得有一次,我病好刚回校上课,谁知下午老师说:“同学们,明天要考试了,回家要认真复习。”叮零零,放学铃响了。我垂头丧气地回到家,慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习,心想:唉!复习还有什么用,我都请了几天的病假,怎么也考不到第一。老师说过:“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长,还不如看看电视,轻松一下!我拿着作业找妈妈签字,妈妈问:“你这么快就复习完了,明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由,妈妈摸着我的头说:“你不复习,不努力,不去试一试,怎么就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的,还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了,不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊!听妈妈一说,我便跑进了房间,认真地复习起课本来。等考试结果出来了,我终于如愿以偿地当上了语文组长,这真是:事到临头,只要及时想办法弥补,都来得及。 在一个星期五的晚上,我拿出书本准备做作业。可是又想:不是还有明天吗?留着明天做吧,今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时,脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因为明天还有明天的事。于是,我关掉电视,回房间做作业去了,从读诗中我感受到时间的宝贵。 从读诗中,我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人,不知何处抛妻子”(选自《农夫》);从读诗中,我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞”(选自《稻田》);从读诗中,我诵读经典,我感受这世间的真谛;诵读经典,我享受这世间的美景;诵读经典,我分享这世间的真情;经典,伴我成长。 读《经典诵读》有感7 《经典诵读》是一本老少皆宜的书籍,作为小学生的我认真地读了这本书。 一个人要有礼貌,作为小学生的我们更该有。作为道德规范的礼,不仅是约束自身行为的规范。原则,在我看来,一个人是否有礼,不在于他是否恪守本分,不去冒犯他人,而在于他是否对他人恭谨谦让,互相尊重。就像《荀子。臣道》中所说,“仁者必敬人。凡人非贤,则案不肖也。人贤而不敬,则是禽兽也;人不肖而不敬,则是狎虎也”。我认为仁德之人必定是懂得尊重他人的。在面对他人之时,其品德有高下之分,而无论面对哪种人,都应该尊重他的人格。只不过尊重的态度有所区别罢了。 做人,也应该讲究诚实忠信。“烽火戏诸侯”是一个家喻户晓的故事。如果周幽王没有多次无故点燃烽火,从而失去了诸侯的信任,他也不会惨死于戎人之手。所以诚信是宝贵的,你可以欺骗一个人一次两次,但是你不能再欺骗他第三次,因为你失去了他的信任,他不会再相信你了。比如你今天作业没做,告诉老师同学你忘带了,大家会相信你。当你作业又没完成的时候,你再次告诉大家一个虚假的理由时,大家可能会再相信你一次。当你又一次没有完成作业时,大家可能会选择再相信你一次。但是但你第四次第五次甚至第六次再欺骗大家的时候,是不会有人再相信你了的。因为你一次又一次欺骗大家,早在众人面前失了诚信,你的话已经没有可信度了,当你在欺骗大家时,已不会再有人相信你,原谅你。 《经典诵读》是一本书,一本好书,只要你用心去细细品读它,相信你一定能够从中悟出大道理! 读《经典诵读》有感8 告诉你们,通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文。“经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很。他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。 其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延! 你见过大海吧?它是那样壮丽无边! 山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”啊! 在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧! 在这个57人的集体里,就有我许多的良师益友:作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云。他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀! 真的,人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。 假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。 那我们就继续诵读吧! 好好地拥有它,记住它。让它来净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品位,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进吧! 读《经典诵读》有感9 《国学经典诵读》这本书,内容丰富,题材广泛,有名言,古诗词,经典故事,我觉得这本书特别适合我们小学生阅读,因为每首古诗都有注释,文章还配有插图,所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂,而且生动有趣,更能让我们深刻的读懂文章的内涵,这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗? 这本书中,我最喜欢的是“自信不疑”这一单元,它用许多的古代寓言和成语故事,以及古诗来教育我们:人要树立起自信心,失败了不能气馁,从哪里跌倒就从哪里爬起。读了之后,我受启发很大,我本身是一个胆小的人,处处都爱面子,竞选班干部时,我很想当,但又怕落选,结果看到别人当选之后那开心的样子,我心里却很不是滋味,哎,都怪我自信心不足,怕失败啊,从今以后,我一定要胆大起来,自己想做什么就大胆去做,因为只有相信自己是最棒的,才能敢去尝试,才能做得更好! 阅读时,我还积累了不少的名言、成语,如“天生我才必有用”, “见贤思齐焉,见不贤而自省也”,“知人者智,自知者明”, “胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其谁”、“集思广益”等,这些对我们拓宽知识,,提高写作都有很大帮助,同学们以后可要多多积累哟! 茫茫书海,好书难求,愿《国学经典诵读》这样的好书多起来,也愿读这样好书的读者多起来,拓宽知识,丰富视野,陶冶情操,提高写作,好处多多,同学们,快快行动吧! 读《经典诵读》有感10 感人的红色经典——读《苦菜花》有感书对我们而言,是一种珍贵无价的赐予。 最让我们铭记的却是那些和《苦菜花》一样感人的红色经典。仔细品读,可以了解先辈们的凄怆和悲壮,正是他们在硝烟弥漫和埋伏重重的生死场中,用自己的红色鲜血谱写了一部部英雄曲与血泪史。夜已深,寝室内柔和的灯光下营造出一种幽静的气氛。窗外的树叶在风中沙沙作响,似乎把我带到了《苦菜花》描写的那熟悉而又遥远的抗战年代。首先映入眼帘的是一位伟大的母亲。这位母亲微厚的嘴唇两旁,有两道明显的弯曲的深细皱纹,像由于在忍受巨大的苦痛而紧闭着嘴强不呻吟似的。她在村中一向是受人尊重信赖的女人,谁都说她贤惠、心肠好、待人直,为人正派,肯帮助人。母亲曾说:“苦菜的根虽苦,开出的花儿,却是香的。”这片土地上女孩子们都会唱《苦菜花》这首歌谣。母亲就像一朵芳香的苦菜花。冯德英笔下的母亲,当初面对大女儿娟子要参加抗日时,心中满是怀疑,眼中全是恐惧。但当她和村人目睹日本人野兽一样的行径,明白了非要革命不可时,这位母亲立刻转为支持儿女,她是儿女们坚实的后盾。一步一步地,母亲也走上了抗日这条漫长而又曲折的路。有多大的苦,她都坚持下来,她也是革命的榜样人物。 她对待亲人是那样的亲切和友善,对待敌人却又是那样的坚定与冷漠。面对敌人的严刑酷打,威逼利诱,用精神战胜肉体折磨的苦楚,母亲坚守着自己的信念,理智地面对事实:“革命就是要打仗,要流血,要死人。”战争激烈而残酷,终于,先辈们击败那些穷凶极恶的侵略者,以胜利者的姿态迎来了黎明。我们伟大的母亲却不幸中弹,当她注视着女儿秀子给她送的一大片金黄色的苦菜花时,她嘴唇两旁的两道明显的深细皱纹,微微抽动,流露出幸福的微笑。 在生命的最后一刻,母亲好像嗅到了苦菜花的馨香……我们幸福地生活在祖国的怀抱里,我们怎能忘记这无数的革命先烈?是他们,用生命换来了我们的今天的和平时代!是他们,用鲜血染红了五星红旗!是他们,用一腔爱国之心谱写了新中国最华丽的篇章!面对五星红旗,我们责无旁贷!今后我一定要这落后必将挨打的教训,好好学习,将来用我们自己的双手来建设伟大的祖国,才能使我们的中华民族永远屹立于世界民族之林!向祖国人民交上一份最满意的答卷!

诚信的国学经典的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!