hello大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,国学主题经典,很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

国学主题经典

中国文化博大精深,其中不乏许多经典的国学主题作品,这些作品蕴藏着丰富的智慧和思想。它们不仅是中国传统文化的瑰宝,更是中华民族的精神财富。

《论语》是中国古代最为重要的一部经典著作,它记录了孔子及其门徒的言行。其中的经典语录深化了人们对于品德、礼仪和道德的认识。《论语》中的“学而时习之,不亦悦乎”让人们明白了持续不断地学习的重要性;“君子坦荡荡,小人长戚戚”则告诉我们高尚的人应该心胸开阔,而卑鄙的人则会因为私心杂念而痛苦。

《史记》是中国古代史书的巅峰之作,它记载了从夏、商、周到秦、汉的历史发展。《史记》以其详实的记载和严谨的史学方法为世人所称道。其中记载的历史事件和人物,告诉我们历史的重要性以及教训。读《史记》,我们可以了解到古代历史的变迁,领悟到先贤们的智慧和勇气。

《红楼梦》是中国古代四大名著之一,被誉为中国文学宝库中的一颗明珠。这部小说通过丰富多彩的人物形象和细腻描绘的情感,展现了封建社会家族的兴衰和人性的复杂。《红楼梦》深刻地反映了封建时代的社会现实,也凸显了传统文化中重视家族和情感的观念。

国学主题经典是中华民族的瑰宝,它们承载了中华民族的智慧和精神。通过阅读和研究这些经典,我们能够更好地了解中华传统文化的博大精深,为我们的人生观和价值观提供了独特的指引。我们应该珍惜这些经典,将它们传承下去,让更多的人受益于其中的智慧与文化的力量。

国学主题经典

国学经典书籍有经、史、子、集四大类,详细如下:

“经”是指古籍经典,如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等,后来又增加一点语言训诂学方面的著作,如《尔雅》。

“史”指一些史学著作,包括通史,如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》,断代史,如班固的《汉书》,陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等;政事史,如司马光的《资治通鉴》,李焘《续资治通鉴长编》等;专详文物典章的制度史,如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等;以地域为记载中心的方志等。

“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》,法家的《韩非子》、《商君书》,兵家的《孙子》,道家的《老子》、《庄子》,以及释家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆入“子部”。

“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”,如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等;总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。

一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于二十世纪二十年代,当时 “西学东渐”改良之风正值炽热,张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出“中学”(中国之学)这一概念,并主张 “中学为体,西学为用”, 一方面学习西方文明,同时又恢复两汉经学。国学是以先秦的经典及诸子百家为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的,没有主从关系,如果按时期所起作用而论,各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用,只是作用在的领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家,但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用,比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家(名家、墨家、农家……)等等,某一领域起主流作用并不代表全部。国学的各个学派学说并没有主从之分,并不存在以哪一家学派学说为主体。

国学主题经典手抄报

国学经典手抄报内容如下:

国学,一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。

是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。国学经典名句1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

——《周易》

2.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》

3.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》

4.哀哀父母,生我劬(qú)劳。

——《诗经》

5.天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

——《尚书》

6.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》

7.非知之艰,行之惟艰。

——《尚书》

8.宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。

——《尚书》

9.满招损,谦受益。

——《尚书》

10.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》

11.见利不亏其义,见死不更其守。

——《礼记·儒行》

12.恶言不出于口,忿言不反于身。

——《礼记·祭义》

13.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》

14.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》

15.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

——《论语》

16.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》

17.己所不欲,勿施于人。

——《论语》

18.当仁,不让于师。

——《论语》

国学主题手抄报

国学经典内容《道德经》篇1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有

名万物之母。2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后

相随,恒也。3、道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,

和其光,同其尘。4、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。5、水善利万物而不争。6、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,

莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成名遂身退,天之道也。7、贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天

下。8、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,

没身不殆。9、大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;

国家昏乱,有忠臣。10、唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。11、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新 , 少则得,多则惑。12、飘风不终朝,骤雨不终日。13、企者不立,跨者不行;自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。14、人法地,地法天,天法道,道法自然。15、轻则失根,躁则失君。16、善人者,不善人之师,不善人者善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。17、知其荣,守其辱,为天下谷。18、去甚,去奢,去泰19、以道佐人主者,不以兵强天下。20、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者

富,强行者有志。21、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。22、大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。23、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。24、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,

多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。25、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清净为天下之正。26、罪莫大于可欲;祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。27、不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;

不可得而贵,不可得而贱。28、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。29、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。30、民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯

不厌,是以不厌。31、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。《论语》篇32、仁己所不欲,勿施于人,事物为人,而不为己,发为

恻隐之心,宽裕温柔,仁也。33、义子曰:君子喻於义,小人喻於利,不义而富且贵,

於我如浮云。34、礼尊卑长幼有序,处事有规,淫乱不犯,不败人伦,

以正为本,发为恭敬之心,斋庄中正之态,礼也。35、智明是非、曲直、邪正、真妄,即人发为是非之心,

文理密察,是为智也36、信信者,不疑也,不差爽也,言出由衷,始终不渝。37、俭

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

38、容 海纳百川,有容乃大

39、礼之用,和为贵。

40、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

41、温故而知新,可以为师矣。

42、知之为知之,不知为不知,是知也。43、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。44、君子喻于义,小人喻于利。

45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。46、君子欲讷于言而敏于行。47、敏而好学,不耻下问。

48、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 49、子曰,知者乐水,仁者乐山。

50、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

51、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 52、不义而富且贵,于我如浮云。

53、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

54、君子坦荡荡,小人长戚戚。55、邦有道,贫且贱焉,耻也。56、三军可多帅,匹夫不可夺志

57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

5 8、色恶,不食;恶臭,不食;失饪,不食;不时,不食。59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。60、己所不欲勿施于人61、其身不正,不令而行,其身不正,虽令不从。

62、见小利则大事不成。63、君子和而不同,小人同而不和

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与国学有关的主题

传承国学经典,感受中华文化魅力。国学经典的宣传标语在我们的生活中经常可以见到。下面是由我分享的国学经典的宣传语,希望对你有用。励志的国学经典宣传语 1. 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜2. 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧3. 见人恶 即内省 有则改 无则警4. 将加人 先问己 己不欲 即速已5. 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错6. 势服人 心不然 理服人 方无言7. 惟德学 惟才艺 不如人 当自砺8. 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致9. 行高者 名自高 人所重 非貌高10. 出必告 返必面 居有常 业无变11. 或饮食 或坐走 长者先 幼者后12. 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立13. 骑下马 乘下车 过犹待 百步余14. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤15. 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声16. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞17. 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏18. 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄19. 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽20. 尊长前 声要低 低不闻 却非宜精彩的国学经典宣传语 1. 热爱书籍,享受阅读;热爱母语,享受经典。2. 读高雅书,做优雅人。3. 用珠宝装扮自己,不如用知识充实自己。4. 读书好,好读书,读好书。5. 与书本为友,与大师对话。6. 与经典同行,打好人生底色;与名著为伴,塑造美好心灵。7. 诵读,为精神打底;读书,为人生奠基。8. 营造诗意校园,建设精神家园。9. 诵读,让校园精神起来!10. 读书修身,读书养性。11. 诵读,为人生打下高雅的底色。12. 最是书香能致远。13. 诵国学经典 品盛世文明14. 与经典同行,与圣贤为友15. 腹有诗书气自华,最是书香能致远。最新的国学经典宣传语 1. 行万里路,读万卷书。2. 国学滋养心灵,经典浸润人生;3. 雅言传承文明,经典浸润人生;4. 品悟博大之中华文化,浸染学子之书香气质;5. 学习国学经典,弘扬传统文化;6. 读经典书,做儒雅人;7. 读千古美文,做儒雅君子;8. 诵国学经典,品盛世文明;9. 传承国学经典,营造书香校园;10. 畅游国学经典殿堂,感受泱泱中华魅力;11. 读国学经典,育道德人才;12. 诵读国学经典,打造书香校园;13. 经典浸润童年,智慧点亮人生;14. 与圣贤为伍,与经典同行,继往圣绝学,扬时代新风;15. 经典浸润人生,书香伴我成长。16. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。17. 腹有诗书气自华,最是书香能致远。18. 感受文字之美,尽享读书之乐。19. 读千年美文,做少年君子20. 经典润心灵,书香溢校园。猜你喜欢:1. 弘扬中国传统文化口号宣传标语 2. 国学经典横幅标语 3. 中国传统文化宣传口号标语 4. 国学经典语录100句 5. 国学经典句子哲理名言语句

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